Часослов (в западной традиции также Book of Hours — книга часов) — это религиозная книга, распространённая в позднем Средневековье, которая содержала молитвы, псалмы и другие тексты для частного богослужения в определённые часы дня. Она была предназначена для мирян, которые хотели включить элементы монашеского благочестия в свою духовную жизнь.

История

Часословы начали появляться в XIII веке. Их создание было связано с ростом грамотности, влиянием братских орденов, реформами Четвёртого Латеранского собора, а также с влиянием Чёрной смерти и других эпидемий, которые усилили религиозный страх. Первоначально такие книги были доступны только royalty, знати и богатым людям, которые могли позволить себе рукописные тексты.

В XIV–XV веках часословы получили широкое распространение. Их изготавливали в ремесленных мастерских по всей Европе, наибольшую популярность обрели французские и фламандские. С конца XV века начали печатать «Книги часов» с гравюрами вместо миниатюр.

Часто часословы передавали по наследству, дарили близким или использовали как символ династических связей. Иногда их давали в качестве свадебного подарка от мужа к жене.

Содержание

Типичный часослов включал:

Календарь святых с указанием церковных праздников.

Часы Девы Марии — молитвы, посвящённые Богородице, основанные на канонических часах, которые читались в монастырях.

Покаянные псалмы (7 псалмов) и степенные псалмы (15 псалмов).

Литанию святых — молитву с перечислением имён святых.

Заупокойные молитвы (Office for the Dead).

Часы Святого Духа и Часы Христа распятого — дополнительные разделы в некоторых рукописях.

Иногда включались фрагменты Евангелий, текст страстей по Иоанну, молитвы Святому Кресту, Святому Духу и другие тексты.

Состав мог варьироваться в зависимости от пожеланий заказчика. Дополнительные молитвы часто меняли своё местоположение в книге.

Оформление

Многие часословы богато иллюминировались — украшались миниатюрами, орнаментами, позолотой. Эти рукописи стали важным свидетельством жизни XIV–XVI веков и сохранения иконографии позднего средневекового христианства. Некоторые книги украшались драгоценными обложками, гербовыми эмблемами и другими декоративными элементами.

Миниатюры могли изображать сцены из жизни святых, жития Богородицы, страдания Христа, а также повседневную жизнь и пейзажи. В дорогих экземплярах циклы миниатюр часто соответствовали восьми каноническим часам дня.

Известные экземпляры

«Великолепный часослов герцога Беррийского» (Très Riches Heures du Duc de Berry) — один из самых знаменитых примеров, созданный в XV веке братьями Лимбург. Хранится в Музее Конде в Шантийи (Франция).

Часослов Жанны д’Эвро (около 1325 года), ныне находится в монастырях в Нью-Йорке.

Часослов Шарля Ангулемского и Livres d’Heures de Rohan — хранятся в Национальной библиотеке в Париже.

Часослов Хуаны Безумной (London Rothschild Hours или Hours of Joanna I of Castile) — изготовлен во Фландрии около 1500 года для члена испанского королевского дома. Хранится в Британской библиотеке.

Book of Hours, MS M.1110 fol. 37r - Images from Medieval and Renaissance Manuscripts - The Morgan Library & Museum

Особенности

Часословы не использовались священниками при богослужении в церкви.

Тексты чаще всего записывались на латинском языке, использование разговорных языков было редкостью.

До XV века книги создавались на пергаменте, позже начали использовать бумагу.

Иногда в часословах встречались заметки о бытовых делах, записи рождений и смертей, автографы известных людей.

Таким образом, часословы были не только духовным, но и культурным феноменом, отражая эстетику, социальные и религиозные тенденции эпохи.